Inventario

[El padre del futuro Conde Duque de Olivares, don Enrique, segundo Conde de Olivares, fue Embajador de España en Roma entre los años de 1582-1591. Trató en este tiempo con los Papas Gregorio XIII (nacido Ugo Buoncompagni), Sixto V (nacido Felice Peretti), Urbano VII (nacido Giovanni Battista Castagna) que tan sólo pontificó 13 días* y Gregorio XIV (nacido Niccoló Sfondrati).
* Es curioso, e imagino que muy elocuente el detalle, que en el original del doctor Marañón no aparezca el nombre de Urbano VII pero supongo que al haber ejercido el pontificado tan sólo trece días, quizá ni tan siquiera llegó a tener el conde audiencia con él y este dato fuera conocido por Marañón. Por cierto el papado de Castagna está considerado el más breve de la historia de los Papas. Murió víctima de la malaria.]
Volviendo a Don Enrique y los Papas, cuenta el doctor Marañón que tanto Don Enrique como su hermano Don Pedro sufrían de fuertes accesos de humor violento y extravagante y sigue escribiendo el autor: "En el manuscrito de Martínez Calderón, cuya veracidad debe ser muy considerada, por ser contemporáneo del Conde-Duque (es decir de Gaspar, el hijo de Don Enrique) y estar escrito bajo la dirección de éste, se refieren varias anécdotas de las relaciones entre Sixto V y el embajador Olivares (se llevaban a matar) del mayor interés para nuestra demostración (la de que Don Enrique tenía accesos muy violentos); y muy instructivas por otra parte sea cual sea su veracidad, para juzgar de la típica fanfarronería de los españoles de aquel tiempo [...] Don Enrique -dice este manuscrito- llamaba a sus criados con una campana; y como esto sólo lo podían hacer, por lo visto, los cardenales, Sixto V envió a su Nepote, el cardenal Pereto, a rogar al embajador que no la tocase. 
 

Observad las manos que se entretienen jugando con un papel de celofán. 
Mirad aquella cría, la que está al fondo, espera a su madre para que lo atienda.
Los monos magos se empeñan en disimular el esfuerzo de las horas en sus vidas. ¡Cuánto les cuesta construir una hora de existencia!
Mirad cómo en fila los monos se aprestan a entrar en una guarida iluminada donde otros monos, a los que de nada conocen, se dedican a conseguir que el grupo se entretenga un par de horas.
Les cuesta tanto la vida que a veces hacen como que no pasa y recrean realidades falsas.
Los monos magos se hurgan las narices, se masturban como bestias, se embriagan hasta perder la razón y el equilibrio, se esconden para dolerse de sus miserias, apenas se comunican con verdad, deambulan por sus aldeas como almas en pena mientras una naturaleza feral los rodea, los acecha, callada los desafía y al fin los vence.
No los juzguemos. No los queramos. Simplemente hemos de observarlos y mantenerlos -esto sí: férreamente- controlados.
Mirad a los monos magos en sus jaulas. Mirad cómo los más jóvenes aún no han descubierto que su espacio tiene un límite electrificado. ¡Dejadles que se acerquen! Algunos habrán de ser electrocutados para enseñanza de los otros. Que sean, así os lo recomendamos, los menos válidos ya sea física o mentalmente. Los primeros a eliminar en todo grupo han de ser siempre los disminuidos y los inadaptados.
¡Oh, si algún día levantaran la cabeza! ¡Oh, si en algún momento fueran conscientes de estar prisioneros de una ilusión de libertad y crecimiento!
No dejéis que despierten. Mantenedlos entretenidos con juegos manuales y pequeños desafíos cerebrales. Hacedles creer que a la noche le sigue la mañana y que no hay ni que demostrar que existen treinta y dos puntos cardinales. 
Ante sus ojos, sin son hembras, mostradles seres del sexo opuesto bellos como las montañas, dúctiles como el oro y atentos como la guadaña; si fueran ojos de machos, mostradles seres del sexo opuesto con largas cabelleras, hermosas protuberancias lácteas, caderas anchas y cerebros predeterminados para el cuidado y el desprecio a un mismo tiempo. A los que se sientan atraídos por su mismo sexo o a los que no sientan atracción ninguna por hurgar los agujeros de un miembro de su misma especie o incluso a aquéllos que quisieran no ser hembra sino machos o no ser machos sino hembra, vigilémoslos, dadles un poco de cuerda hasta que llegue el día en que hayamos construido las instalaciones adecuadas para recluirlos.
Los monos magos siempre están dispuestos a la muerte. La muerte les atrae tanto como la vida y así, cuando las poblaciones excedan en número a nuestros intereses, avivad en ellos la pulsión de la muerte, enseñadles el uso de las armas y enfrentadlos en espacios cerrados hasta que queden en pie los más fuertes.
Suene la música en los zoológicos. Se levanten tarimas para que los monos magos predicadores lancen sus arengas a la multitud y éstas, desnudas de pensamiento crítico, se coman las ideas como se comen las crías los plátanos que dios creó para ellas.

Hay religiones tristísimas. El antiguo jainismo -siglo VI aec.- es una canallada. Hay un momento en el que te dan ganas de vomitar tanto infinito y tanta reencarnación. O qué decir del afán de comerse a su propio dios de otras religiones, sin ir más lejos los católicos que se lo zampan todos los domingos en su liturgia y en ocasiones señaladas también se lo beben. ¡Qué es esa rueda del tiempo por la que navegamos sin saberlo, mónadas de un universo temporalmente incomprensible en el que nos vamos reencarnando víctimas del engaño y la apariencia sin ser conscientes de que en realidad formamos parte de una masa amorfa que ni tan siquiera tiene esencia ni ser! ¡Cuánto terror carga la especie a sus espaldas! y cómo en sus nuevas y racionales formas religiosas se llega al mismo abismo -la mecánica cuántica es un ejemplo- de incomprensibilidad, de incompletitud (Gödel).

A veces el silencio se hace grande, tanto que la aparición de un sonido -el rugir de un coche que pasa, los arreglos en el nido hecho bajo las tejas por los arrendajos o un canto- lo agranda.
Desde ese silencio la mujer escribe:

Del fondo del mar salían los halcones, del fondo del mar. Decidme si el agua os parece asunto menor. La dicha perece y surge cantante la vida insolente de un escuadrón. Tendría que hablarte. Tendría que levantarse y gritar como si fueras su clave de do. Ahí fuera rugen. Ahí fuera buscan desesperadamente el triunfo; a costa de la verdad el triunfo. ¡Qué tarde lo aprendiste, pequeña melodía, en este vals que existe desde que nos erguimos! La tarde ha sido extraña. Saliste como siempre a dejarte llevar por el camino y te fuiste yendo como quien no mira nunca atrás. Más tarde la purga. Lo has notado en los gestos aciegados de una mujer que veía ayudada de unas lentes. Hay seres olvidados de pensar. Ésos son el Terror.