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document.write(' El bosón de Higgins');
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document.write(' '); document.write(' Préstamo tomado de La vida es sueño de Pedro Calderón de la Barca.'); document.write('
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');
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');
document.write(' ');
document.write(' Y aunque en desdichas tan graves
'); document.write(' la política he estudiado
'); document.write(' de los brutos enseñado,
'); document.write(' advertido de las aves;
'); document.write(' y de los astros süaves
'); document.write(' los círculos he medido:
'); document.write(' tú sólo, tú, has suspendido
'); document.write(' la pasión a mis enojos,
'); document.write(' la suspensión a mis ojos,
'); document.write(' la admiración al oído.
'); document.write(' Con cada vez que te veo
'); document.write(' nueva admiración me das,
'); document.write(' y cuando te miro más,
'); document.write(' aún más mirarte deseo.
'); document.write(' Ojos hidrópicos creo
'); document.write(' que mis ojos deben ser,
'); document.write(' pues cuando es muerte el beber
'); document.write(' beben más, y desta suerte,
'); document.write(' viendo que el ver me da muerte
'); document.write(' estoy muriendo por ver.
'); document.write(' Pero véate yo y muera,
'); document.write(' que no sé, rendido ya,
'); document.write(' si el verte muerte me da,
'); document.write(' el no verte qué me diera.
'); document.write(' Fuera más que muerte fiera,
'); document.write(' ira, rabia y dolor fuerte;
'); document.write(' fuera muerte, desta suerte
'); document.write(' su rigor he ponderado,
'); document.write(' pues dar vida a un desdichado
'); document.write(' es dar a un dichoso muerte.
'); document.write(' '); document.write('
');
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'); document.write(' nueva admiración me das,
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document.write(' Noche');
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');
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');
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');
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document.write('
');
document.write(' ');
document.write('
');
document.write(' ');
document.write('
');
document.write(' ');
document.write('
'); document.write(' Puede ser el frío (sólo una sábana. Apartada la colcha)
'); document.write(' Primero es un amigo replicado. Es dos, que le muestra lo injusto de sus apreciaciones.
'); document.write(' El dice, Me siento solo. El doble amigo le contesta, Mira.
'); document.write(' Él siente miedo pero decide seguir.
'); document.write(' Se suceden casas. Habitaciones.
'); document.write(' Recuerda la esencia muerta de su hija como si flotara, vacía, unos centímetros por encima de la cama.
'); document.write(' Piensa en levantarse y escribir lo que ha soñado.
'); document.write(' No lo hace. Sueña que se despierta y cuando se da cuenta de que no está despierto en vez de luchar por despertarse de verdad sigue, aterrado, al siguiente sueño. Se suceden personas, situaciones, evidencias. Es la primera vez que siente miedo y que decide vivir ese miedo, atravesarlo, enfrentarlo, con la curiosidad del explorador que no sabe si tras el próximo machetazo a la vegetación alta y enrevesada, se encontrará el abismo.
'); document.write(' Su mano dormida encuentra la colcha. El calor añadido le acuna. Deja de soñar. Está vivo.
'); document.write('
'); document.write(' '); document.write('
');
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'); document.write(' Recuerda la esencia muerta de su hija como si flotara, vacía, unos centímetros por encima de la cama.
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'); document.write(' Redactado por Fernando García-Loygorri Gazapo el 04/07/2012 a las 12:22'); document.write(' | '); document.write(' '); document.write(' {0}');
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document.write(' Estudio sobre el amor');
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');
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');
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');
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document.write(' Así titula José Ortega y Gasset uno de sus conocidos ensayos.
'); document.write('
'); document.write(' Yo iba a utilizarlo, sobre todo el ensayo titulado Amor en Stendhal sólo que cuando iba a comenzar, empecé a escuchar la banda sonora de Amelie y un soplo de acordeón me llevó el alma a Montparnasse y ya no pude compartir con Ortega y Gasset que el enamoramiento es un estado de imbecilidad supina y recordé a L. y me recordé junto a L. una noche junto al mar y rememoré una noche de tormenta tropical en la que parecía que el cielo hacía justicia con nuestro deseo y nos enlazamos y nos besamos y nos partimos y nos amaneció entre suspiros y continuamos en la danza del amar hasta que la pasión dejó paso al reproche y el reproche se diluyó en distancia y la distancia dejó mi corazón hueco hasta hoy cuando he querido ponerme científico y, sorpresas de la emoción, me encuentro reivindicando la pasión, la altura de una piel que se asemeja a las aguas limpias del estanque, y me encuentro mirando aquellos ojos azules y desatados y me encuentro escuchando el suspiro en mi oreja y rememoro la esencia viva del vivir, la palpitación extenuante, el sueño profundo y agarrado, la ola sobre la que se surfea, tabla ella, el ensimismamiento (o quizá será mejor escribir el enellamiento) y es domingo.
'); document.write('
'); document.write(' Sólo la piel sabe. Lo demás es soflama, interpretación, represión, ímpetu, desazón, encanallamiento, dornil, sopa, pasto, manto, efervescencia, pálpito, losa, esperpento, frenesí, razón, lujuria, candil, apagón, brisa, tormento, cama, sábana, ausencia, lamento,
'); document.write('
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'); document.write(' Yo iba a utilizarlo, sobre todo el ensayo titulado Amor en Stendhal sólo que cuando iba a comenzar, empecé a escuchar la banda sonora de Amelie y un soplo de acordeón me llevó el alma a Montparnasse y ya no pude compartir con Ortega y Gasset que el enamoramiento es un estado de imbecilidad supina y recordé a L. y me recordé junto a L. una noche junto al mar y rememoré una noche de tormenta tropical en la que parecía que el cielo hacía justicia con nuestro deseo y nos enlazamos y nos besamos y nos partimos y nos amaneció entre suspiros y continuamos en la danza del amar hasta que la pasión dejó paso al reproche y el reproche se diluyó en distancia y la distancia dejó mi corazón hueco hasta hoy cuando he querido ponerme científico y, sorpresas de la emoción, me encuentro reivindicando la pasión, la altura de una piel que se asemeja a las aguas limpias del estanque, y me encuentro mirando aquellos ojos azules y desatados y me encuentro escuchando el suspiro en mi oreja y rememoro la esencia viva del vivir, la palpitación extenuante, el sueño profundo y agarrado, la ola sobre la que se surfea, tabla ella, el ensimismamiento (o quizá será mejor escribir el enellamiento) y es domingo.
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document.write(' '); document.write(' Ensayo'); document.write('
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document.write(' El conflicto');
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');
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document.write('
');
document.write(' ');
document.write(' 1.- Toda la base dramática occidental es una palabra: NO
'); document.write(' 2.- Superar esa barrera del NO (no puedes amar a ese chico/ no puedes tomar esa colina/ no puedes superar esa pérdida/ no puedes atravesar el tiempo/ no puedes acostarte con tu madre) es el conflicto.
'); document.write(' 3.- El conflicto genera esfuerzo. El esfuerzo supone desgaste. En el conflicto se gasta energía.
'); document.write(' 4.- El conflicto, inevitablemente, supone una pérdida de inocencia.
'); document.write(' 5.- La pérdida de inocencia conlleva a su vez un descenso en la confianza.
'); document.write(' 6.- Enfrentar el conflicto implica desconfiar.
'); document.write('
'); document.write(' 7.- Entrar en conflicto supone desear un cambio.
'); document.write(' 8.- Al desear un cambio nace el apego al resultado de ese cambio.
'); document.write(' 9.- El conflicto genera apego.
'); document.write(' 10.- La naturaleza propia del apego es reductora.
'); document.write(' 11.- Enfrentar el conflicto es reducir las posibilidades.
'); document.write('
'); document.write(' 12.- Resuelto el conflicto -es decir, vencido o vencedor- en vez de terminar se abre.
'); document.write(' 13.- Todo inicio dramático es el final de una situación (la situación inicial previa al conflicto).
'); document.write(' 14.- Todo final dramático es el inicio de una situación (la situación inicial posterior al conflicto).
'); document.write(' 15.- Al ser toda situación inicial potenciadora de un conflicto, todo final de un conflicto tiene en su germen el inicio de otro (¿será nuestro amor eterno?/ ¿podré mantener la posición de la colina?/ ¿sabré encarar la próxima pérdida?/ ¿podré salirme del tiempo?/ ¿respondí al tabú no acostándome con mi madre?).
'); document.write(' 16.- Aceptar UN conflicto es aceptar EL conflicto, su naturaleza, su perennidad.
'); document.write('
'); document.write(' 17.- Sin apego no habría conflicto.
'); document.write(' 18.- Sin conflicto no habría drama.
'); document.write(' 19.- Sin drama no habría NO.'); document.write('
');
document.write(' '); document.write(' 2.- Superar esa barrera del NO (no puedes amar a ese chico/ no puedes tomar esa colina/ no puedes superar esa pérdida/ no puedes atravesar el tiempo/ no puedes acostarte con tu madre) es el conflicto.
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'); document.write(' 4.- El conflicto, inevitablemente, supone una pérdida de inocencia.
'); document.write(' 5.- La pérdida de inocencia conlleva a su vez un descenso en la confianza.
'); document.write(' 6.- Enfrentar el conflicto implica desconfiar.
'); document.write('
'); document.write(' 7.- Entrar en conflicto supone desear un cambio.
'); document.write(' 8.- Al desear un cambio nace el apego al resultado de ese cambio.
'); document.write(' 9.- El conflicto genera apego.
'); document.write(' 10.- La naturaleza propia del apego es reductora.
'); document.write(' 11.- Enfrentar el conflicto es reducir las posibilidades.
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'); document.write(' 12.- Resuelto el conflicto -es decir, vencido o vencedor- en vez de terminar se abre.
'); document.write(' 13.- Todo inicio dramático es el final de una situación (la situación inicial previa al conflicto).
'); document.write(' 14.- Todo final dramático es el inicio de una situación (la situación inicial posterior al conflicto).
'); document.write(' 15.- Al ser toda situación inicial potenciadora de un conflicto, todo final de un conflicto tiene en su germen el inicio de otro (¿será nuestro amor eterno?/ ¿podré mantener la posición de la colina?/ ¿sabré encarar la próxima pérdida?/ ¿podré salirme del tiempo?/ ¿respondí al tabú no acostándome con mi madre?).
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'); document.write(' 17.- Sin apego no habría conflicto.
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document.write(' Butoh');
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');
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'); document.write(' Redactado por Fernando García-Loygorri Gazapo el 24/06/2012 a las 10:57'); document.write(' | '); document.write(' '); document.write(' {0}');
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document.write(' Meditación sobre las formas interpretar (12)');
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document.write(' '); document.write(' Georges Steiner. La poesía del pensamiento. Editado por Siruela.'); document.write('
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');
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'); document.write(' Morir es dejar de charlar
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'); document.write(' Redactado por Fernando García-Loygorri Gazapo el 05/07/2012 a las 17:53'); document.write(' | '); document.write(' '); document.write('